Московский патриарх сравнил Путина с Алексеем и князем Василием. За всем ищи бывший КГБ
Фантасмагория верховного представителя Русской православной церкви достигла очередного пика. Он сравнил князя Василия III, объединившего земли вокруг Москвы в XVI веке, с российским президентом Путиным.
26 октября Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, также агент КГБ, побывал в смоленском соборе Божьей Матери. После богослужения глава Русской православной церкви произнес речь.
Он упомянул XVII век, который ознаменовался «распадом страны, потерей национального самосознания, потерей авторитета центральной власти». «Страна разрывалась на куски, не было никакой надежды на спасение. Но знаем, что по милости Божией Смутное время завершилось победой русского духа, победой ополчения, победой нашего народа». «И Смута прекратилась, а вот последствия Смуты продолжались. И, наверное, самым тяжелым последствием было пребывание града Смоленска под властью польско-литовской рати. И тогда благочестивый царь Алексей Михайлович решил вернуть Смоленск, как сделал это и князь Василий III. И пошел на Смоленск, и овладел этим городом. И в благодарность Пресвятой Богородице он в этот Новодевичий монастырь принес Иверскую икону, которая несколько ранее была по его просьбе написана на Афоне и принесена в город Москву» (по образу известной Иверской иконы на Афоне создавались ее разные копии — прим. авт.).
Затем икона попала в Кремль, как напомнил патриарх. «Оттуда он не вернулся, потому что произошла революция и образ оказался в руках безбожной власти. Чудом образ сохранился как значительное произведение искусства и хранился в музее до самого недавнего времени, когда стараниями уже нашего Президента Владимира Владимировича Путина он был возвращен в Новодевичью обитель».
«Чему учит нас эта история?» — задается вопросом патриарх. «Василий III, Алексей Михайлович, современный Президент Путин — носители высшей государственной власти державы Российской. Всякий раз, когда великие деяния свершались в граде Москве, то каким-то образом они отображались в действиях высших руководителей государства в отношении этой обители вплоть до XXI века. И в этом мы видим замечательную преемственность. Дай Бог, чтобы эта преемственность никогда не пресеклась. Дай Бог, чтобы высшая государственная власть России всегда сознавала силу Божиего присутствия в истории. Если так будет, то Россия будет непобедима и непобедимым будет наш народ».
Чтобы нам понять, о чем, собственно, говорит патриарх, стоит обратиться к исторической детали, которая тем не менее известна. Упомянутый Алексей Михайлович получал письма от псковского монаха Филофея (1465–1542), который писал: «Два Рима пали, третий стоит, а четвертого не будет». Под Третьим Римом подразумевается Москва. Рим — это некий образ мирового правления и первенства. Вспоминать этот период России — значит благословлять российские имперские амбиции от имени высшей церковной власти.
Соединение трона и алтаря в России не новость. Примечательна же связь русского православия с бывшей тайной полицией. Путин был офицером КГБ, и он окружает себя людьми из этой среды. Патриарха Кирилла, в миру Владимира Михайловича Гундяева, считают агентом КГБ с агентурным псевдонимом Михайлов.
Экономическая власть российской православной церкви огромна. В 90-е годы будущий патриарх, который заведовал в церкви внешними связями, обвинялся в том, что наживался на выручке, которую церковь получала от беспошлинного импорта сигарет. Тогда Кирилла прозвали Табачным митрополитом. Финансовые махинации Кирилла не были доказаны, однако церковная прибыль от торговли сигаретами была ясна. Сумма достигала примерно полутора миллиардов долларов, как предположил в 2004 году социолог Николай Митрохин, а возможно, трех миллиардов долларов, как написал в 2009 году сервер http://echo.msk.ru/. По сравнению с этим известная история, когда на официальной фотографии патриарх был запечатлен с роскошными часами на руке, всего лишь мелочь, как и джакузи в прилегающих помещениях московского Храма Христа Спасителя, которые сдаются для разных целей.
Так или иначе мы понимаем, что когда-то патриарх назвал Путина «Божьим чудом», а гипотетическую победу либерализма — «апокалипсисом». Русское православие выжило как благодаря диссидентам и простым верующим, так и благодаря связям своих структур с государственной властью даже в период атеистического режима. Сегодня русское православие — это идеология, которая заменила государственный марксизм, и продолжает существовать, как будто ничего не происходит.
Источник:
