Волынь: диалог или просчеты?Волынская резня
Сергей Кот
Украину всколыхнуло известие об одобрении Сеймом Польши постановления «Об установлении 11 июля Днем памяти поляков, жертв геноцида, совершенного ОУН-УПА» (запрещенные в России организации — прим. ред.), которым трагические события украинско-польского противостояния на Волыни в 1943-1945 годах в одностороннем порядке названы геноцидом поляков. Следует обратить внимание на тот факт, что изначально проект постановления был внесен Польской селянской партией, а затем окончательный проект постановления в Сейме представил депутат Михал Дворчик из правящей партии «Право и справедливость», сославшись на то, что он проработан партией.
Лично я очень сожалею относительно этого решения польского парламента. Это досадный сигнал для Украины, которая искренне верила в возможность с обеих сторон удержания статуса данного конфликтного для обеих сторон вопроса в рамках общественных и научных дискуссий с целью поиска общего понимания. Не были приняты во внимание ни обращения от известных украинских общественных деятелей, ни от польских общественных деятелей, ни жест президента Украины, который публично встал на колени перед общим памятником жертвам того украинско-польского противостояния периода Второй мировой войны. Поэтому имеем досадную и конфронтационную ситуацию, из которой необходимо будет как-то выходить. Кроме того, следует задуматься над тем, что за этим шагом Польши вполне могут быть и следующие, которые будут ставить перед Украиной новые обвинения и требования. Ведь в современной Польше как на уровне общества, так и на уровне государства царит справедливое осуждение Пакта Молотова-Риббентропа как акта заговора Сталина и Гитлера, следствием которого стало уничтожение польского государства. Но при этом польские факторы необоснованно считают, что современные границы между Украиной и Польшей являются следствием того договора. Хотя современные границы между нашими государствами являются следствием международных конференций, которые во время и после войны определили границы современной Европы, а их незыблемость была подтверждена известными Хельсинскими соглашениями в 1975 году.
Несомненно, на фоне событий российско-украинской войны на Донбассе и оккупации Россией украинского Крыма сам факт внесения и положительного голосования по данному вопросу в польском Сейме наводит на размышления относительно «российского следа» в этом деле. Ведь никто сегодня так не заинтересован в том, чтобы рассорить поляков и украинцев, как путинская Россия. А исторические конфликты — это лучший повод для провоцирования противостояния между народами и государствами.
Для украинцев возник вопрос — что же теперь с этим польским решением делать? Ведь это уже уровень официальной государственной политики!
Я скептически оцениваю голоса некоторых экспертов, которые советуют сделать вид, что ничего не произошло. Пересидеть и переждать, пока пройдет та пропагандистская волна, которая сопровождает решение польского Сейма. Ради дружбы и будущего. Пусть «волну» и переждем, а решение высшего государственного органа Польши останется и будет тем постоянным фактором, который будет влиять на двусторонние отношения в различных сферах. Поэтому оставить его безо всякой реакции просто невозможно.
Мне с начала 1990-х годов не раз приходилось слышать от многих польских деятелей постоянные упреки относительно польских «восточных кресов». На это я всегда публично и спокойно отвечал: то, что польские коллеги называют «польскими восточными кресами», мы на Украине как-то привыкли называть исконными этническими западными украинскими землями. И, думаю, нам именно из этого и надо исходить в сложившейся ситуации.
Очевидно, что реакция украинской власти и украинского общества должна быть взвешенной и сдержанной. Однако получается, что наши польские друзья совсем забыли о том, что не только события на Волыни 1943-1945 годов оставили свой след в исторической памяти обоих народов.
Здесь и польско-украинская война против ЗУНР времен Украинской революции 1917-1921 годов, когда польская армия задушила в крови порыв Украинской Восточной Галиции к независимости. Почитайте опубликованные официальные украинские свидетельства о польских преступлениях против украинского населения края, которые указывают на системный, масштабный и широкого спектра террор против всего украинского. Тут и тогдашняя польская агрессия на Волыни и фактический захват тылов УНР, что значительно усложнило его положение на фронтах против большевистских и имперских российских сил. Мало кто знает, что тогда, в 1919 году, Польша отказалась пропустить через свою территорию поезда с амуницией, закупленной правительством УНР в Европе, и даже санитарные поезда, что оставило украинцев безоружными перед большевиками.
Это и фактическое предательство польским правительством УНР, которое имея официальный договор с УНР в 1920 году о совместной борьбе с московскими большевиками через несколько месяцев после его заключения пошло на тайный сепаратный так называемый прелиминарный (предварительный) мир летом 1920 года с большевистской Россией за спиной украинцев, бросив их на растерзание Москве. А потом вместе с большевистской Москвой польское правительство цинично разделило территорию Украины между Россией и Польшей согласно Рижскому миру 1921 года. В Польше всегда считали и считают до сих пор этот мир блестящим успехом польской дипломатии. А задумывалось ли польское общество — какой ценой тот успех был достигнут? И, кстати, именно из этой измены и родилась Вторая Речь Посполитая в тех границах межвоенной эпохи, куда входила и территория украинской Волыни. А теперь я хочу спросить польских коллег и польское общество — а чем, по сути, отличается тот Рижский договор 1921 года от Пакта Молотова-Риббентропа 1939 года? Только в 1921 году Польша и советская Россия вместе разделили Украину, а в 1939 году советская Россия в виде СССР вместе с нацистской Германией цинично разделили Польшу.
Это и печально известная польская «пацификация» украинцев Восточной Галиции и Волыни в 1920-х-30-х годах, которая являлась организованным на уровне государства террором против украинского населения, и масштабы которого достигли такого мирового резонанса, что он рассматривался на уровне Лиги наций — тогдашнего аналога современной ООН. В том числе, сотни тысяч украинцев прогнали со своей земли, чтобы правительство Польши могло предоставить ее польским колонистам.
А разве во время драматического противостояния на Волыни не погибали тысячами украинцы от польских полицейских отрядов, которые были на службе у немецких оккупантов, а также от рук бойцов отрядов польской Армии Крайовой — фактического аналога УПА?
Опять же, в истории наших народов осталась печально известная Акция «Висла», когда после Второй мировой войны миллионы украинцев принудительно выгнали из своих домов и расселены кто где — то на территории Польши, то отправлены на фактическое заклание в СССР.
Наверное, нужно вспомнить эти факты, чтобы у всех было понимание того, что история действительно является «ящиком Пандоры», неосторожное обращение с которым может вызвать настоящую катастрофу. Ведь каждому народу в контексте исторических обид есть что вспомнить относительно других. Вопрос стоит в том — как это делать так, чтобы не были затронуты глубокие национальные чувства. Поскольку у каждого было и будет свое представление об исторической справедливости. Так, в частности, для украинцев Богдан Хмельницкий — великий гетман, возглавивший войну украинцев за независимость в XVII веке и заложивший основы Украинского Казацкого Государства. А для поляков он является разрушителем Речи Посполитой, который начал процесс ее дезинтеграции, завершившийся ее полной ликвидацией в конце XVIII века. Это же касается и национальных героев более поздней эпохи, в частности — деятелей ОУН, которые боролись за возрождение украинской государственности в ХХ веке. Очевидно, что даже при очень близком и спокойном общем понимании истории у разных народов, которые в прошлом имели и совместное сожительство и общие успехи, и в то же время общие конфликты, всегда останутся точки несовпадения, где каждый будет иметь свое принципиальное мнение.
Очевидно, что никто не прячет голову в песок перед реальными фактами истории. Да, между украинцами и поляками на Волыни было трагическое и жестокое вооруженное противостояние, в котором погибли десятки тысяч людей с обеих сторон. Да, украинцы как сообщество признали драматические жертвы с польской и украинской стороны и чтят их память должным образом. И это был истинный путь взаимопонимания и примирения.
Но решение польского Сейма о геноциде поляков на Волыни в событиях 1943-1945 годов нарушило тот общественно-ментальный и политический баланс. И, к сожалению, мы имеем откат назад, в самое начало пути, который Украине и Польше придется преодолевать снова. Только начинать придется в намного худших условиях. Жаль.
Источник:
